Рубрики
Новости Украины

Сражение за будущее «Горы над Днестром»

Создание религиозно-исторического комплекса в Новом Мартынове дало небольшой сельской общине шанс, новые перспективы и багаж для развития и вхождения в Бурштынской ОТГ.

Планов много. Отец Ярослав, Михаил Кропельницький, Василий Андрієшин (слева направо).

 


«Гора на Днестром». Ярослава Андрієшин, отец Ярослав и Михаил Кропельницький.

Каждый населенный пункт имеет свои географические, культурные и исторические особенности. В Новом Мартынове Галицкого района инициативная община воспользовалась близостью реки и славным прошлым своего села и создала религиозно-исторический комплекс «Гора над Днестром».

Настоящее перекликается со славным прошлым

Жизнь небольшого, на 350 жителей, села Новый Мартинов идет привычным ритмом. Как где века и более назад. Богослужения в величавом храме на возвышении, пастухи со скотом возвращаются перед полуднем домой. Сезон вишни: где-то с лестницы, а то и на самом дереве местный люд срывает сочные плоды. Даже в воскресный день, воспользовавшись погодой, громадять сено. Вьется вверх тичками фасоль. Заплатка пшеницы сплошь покрыта васильками — редкость для нынешних усеянных химикатами полей.

Современность выдают заасфальтированы улицы и добротные дома, припаркованные автомобили и мототехника. А еще — большое количество явно неместного люда, который спешит в одном направлении. После церковной службы должны заранее условленную встречу с местным священником отцом Ярославом Озарківим и уроженкой села Ярославой Андрієшин. Как и другие прихожане, она выходит из церкви в вышиванке.
Отсюда хорошо просматривается самая большая гордость и достопримечательность села — религиозно-исторический комплекс «Гора над Днестром» за коваными воротами. Там уже много людей. Кто-то присматривается к карты Нового Мартынова, что в древние времена был важным стратегическим городком. Об этом свидетельствует сохранившаяся древняя картина боя над рекой, на горе Могила, восстановлены окопы и даже пушки.

Село входит в Тенетниківської сельсовета. Ее председатель Михаил Кропельницький рассказывает, что Днестр здесь имеет перекаты — каменистое дно, что никогда не заиливается, удобное место для переправы телегами. «Именно здесь пролегал путь из Галичины к

Крыму, куда татарские завоеватели переправляли награбленное и полон. В 1624 году казацкое войско объединилось с польским во главе с коронным гетманом Станиславом Конецпольским и общим фронтом дало отпор врагу. Тогда же отбили у ордынцев пленных юношей и девушек и немало церковных ценностей. Старожилы рассказывают, что над селом тогда появился крест как знамение победы христианского войска», — рассказал Михаил Алексеевич.

Приступы с тех пор прекратились. Однако село и дальше оставалось полем боев. В Первую мировую здесь был оборонительный пункт. О нем напоминают шанцы-окопы тех времен, что их восстановили в рамках реализации проекта «Гора над Днестром».

«Мы здесь играли малыми в прятки, войну, ибо знали из преданий о те давние бои. Их подтверждением является захоронение тех времен у церкви в соседнем Старом Мартынове. Туда каждый год в августе приезжает из Чехии помянуть павших праправнук одного из воинов», — подтверждает слова войта госпожа Ярослава.

А отец Ярослав добавляет, что во время обустройства шанцев наткнулись на кости и черепа. Человеческие останки бережно передали на исследование ученым до Ивано-Франковска. Спустя перезахоронят в селе.

Молитвенно очиститься перед Иисусом

Над теми окопами возвышается величественная статуя Иисуса Христа, как утверждает победу добра над злом. И еще миссионерский крест, с которого, собственно, все и началось в 2015 году. Священники в течение недели находились в селе и посоветовали начать детский христианский лагерь.

Именно с этого благословенного места на скале лучше всего просматривается окружающей среды: голубая лента Днестра, сразу за дамбой — благоустроенное озерцо. Широкая пойма в лощине. Теряешься: о чем расспрашивать и куда идти. И сначала о главном.

«Вместе с прихожанами и скульпторами посоветовались, что именно здесь, в скале, будет макет Гроба Господня, над которым возвышается статуя Христа. Внутри — Плащаница. Чтобы подняться сюда, нужно пройти Крестный путь. Каждую из 14 стаций оплачивала какая-то из сельских семей. Даже не зная Святого Писания, можно прочитать высеченные на гранитных плитах размышления, задуматься, молитвенно очиститься, и тогда уже заходить в Иисуса. Рядом на скале — крест из самшита, будто передает тяжелую Божью ношу», — говорит отец Ярослав и добавляет, что идейным вдохновителем многих начинаний здесь стала Ярослава Андрієшин. Придет в церковь и рассказывает какую-то очередную идею, которая ей пришла во сне.
Развязать узлы проблем

Так на холме перед церковью встала статуя Богородицы, развязывает узлы. Ее госпожа Ярослава жертвовали-подарила селу вместе со своей сестрой Ириной. Символ того, как Матерь Божия через послушание решает те грехи, которые совершили первородные люди за непослушание.

«Матерь Божья ногой прижимает к камню змея-дьявола, что символизирует грех. Один ангел подает Богородицы ленту с человеческими грехами-узлами, второй получает из рук Девы Марии уже решены проблемы. Во время молитвы словно снимаем с себя какие-то запущенные бремя. Именно поэтому до этого благословенного места — толпы паломников», — акцентирует отец Ярослав.

Фигуру освятили в этом году, то получился как раз завершающий акцент в христианской жизни. Потому что начинается все с Библейского сада. Первыми здесь — статуя Адама и Евы. Она символизирует слова из Священного Писания, когда Господь спросил першочоловіка, кто позволил ему съесть запретный плод. Тот указал на Еву.

«Скульптор из Закарпатья Юрий Лукич сумел передать наш замысел, что вину за грех имеют одинаково Адам и Ева. Их скорбный взгляд передает полное раскаяние в здіяному. Работа шла легко. Когда же художник стал лепить змея под ногами, у него неожиданно поднялась горячка, которая держалась три дня. Пока прихожане святой водой не окропили статую. С тех пор фигура имеет какую-то чудотворную ауру», — говорит наш гид пани Ярослава.

Здесь высажены все растения, упоминаемые в Библии: к примеру, иссоп, фиги, их листьями прикрылись в раю Адам и Ева, оливне дерево. Это теплолюбивое растение на зиму супругов Андрієшиних переносили в дом. Прикрывают от мороза и гранатовое дерево. А еще здесь есть кованое из металла Дерево жизни. Его лепестки-лампочки на солнечных батареях таинственно подсвечивают местность ночью.

В подземелье — следы древнего замка

Привлекает внимание огромная беседка под навесом, что возвышается над холмом. Ряды кресел, сцена — все для проведения учений, конференций и даже фестивалей. В августе здесь проходит фестиваль христианской песни. Он имеет перспективу получить статус областного. Для этого есть все предпосылки, даже хорошо обустроенная комната в скале.

«Здесь была плебания, священническое помещения. Совершенно разрушен, его окончательно разобрали где-то в конце прошлого века. Место стало заброшенным, зарос сорняками. Вместе с церковью и жителями села решили восстановить древние стены.

С проектом «Гора над Днестром» победили на областном конкурсе и получили соответствующие средства на обустройство детского христианского лагеря. Помогла финансами соседняя Бовшівська сельсовет во главе с председателем Анной Очкур.

Подключились районная и областная власть. Теперь это наше общее достояние», — размышляет Михаил Кропельницький.

Во время рихтовки фундамента специалисты определили, что он из тесаного камня и является остатком стен древнего замка. В подтверждение еще и такой факт. Как-то грузовик, который привез камень, застряла колесом в пропасти. Стали раскапывать, а то лестница в подземелье. Где-то три недели местная молодежь выбирала землю и добралась до двух сводчатых комнат. Старожилы вспомнили легенды о подземных ходах до Днестра, но на них еще не наткнулись.

Зато раскопали колодец, что на него указала одна из жительниц села. Расчистили, добрались до воды на глубине 26 метров. Цямрина изложена также из тесаного камня, поэтому древняя. Теперь здесь место, что символизирует встреча самарянки с Иисусом.

Барьер для реки

Вместе с сельским председателем спускаемся к Днестру. Когда-то река протекала под скалой. После разрушительного наводнения 1969 года выбила себе новое русло и тем освободила село от последующих наводнений. Пойма огромная. От берега отделяет рукотворная дамба. Ее в рамках проекта соорудили работники публичного акционерного общества «СТМ», что им руководит Ярослава Андрієшин.

«Берег был весь в верболозах. Река с горы совсем не просматривалась. Корчевали, вывозили пни и выкопали озерцо. Оно защищено от реки дамбой. Для детей безопасно. Так же оборудовали душевые кабины, рукомойники с водой. Здесь раскладывают палатки. Молодежи интересно. Красиво. Вон как Днестр отражает голубизна неба. И главное, что даже во время июньских ливней вода не вышла на пойму. Зато наполнила речной рыбой озерцо», — гордится сделанным голова.
Михаил Алексеевич попутно показывает чащи рядом. Говорит, что здесь с удовольствием могут ввести какой-то бизнес предприниматели. Для села пользу, да и для туристов, которые пришвартовываются во время сплавов по Днестру. Радостно подхватил идею клуба

«Виноградари Прикарпатья» заложить здесь лозу. Так что перспективы действительно богатые.

На скале видны какие-то рисунки. То следы уже нынешних паломников, древние рукописи — еще требует исследования. Как и отверстие в каменной стене. Может, то пещеры или заброшенные ходы к реке…

Зона отдыха

По дороге на гору оборудована детская площадка. На одной из качелей сидит бабушка, на другой малое дитя — символическое сочетание поколений. Пусть так и будет: традиции и новации дадут толчок для развития села.

На хорошо оборудованном уютном дворе Андрієшиних есть даже качели. Вьются огурцы забором, за ним созревает поле пшеницы, где-то дальше, за виярком, — пруд, что его взяли в аренду. Куры в загоне. Привычная для села труд. То семейный дом пани Ярославы. После зимы перебираются сюда из Ивано-Франковска, хозяйничают, проектируют. Хозяйка говорит, что не все задумки еще открыла им Богородица. С Божьим благословением все получится.

Перспективы Нового Мартынова и в целом края обсуждаем за столом с душистым травяным чаем и местными пляцками-тортами. Здесь ждут открытия фестиваля, если не запретят из-за карантина. Впрочем, локально, на открытом воздухе, угрозы минимальны. Есть где разместиться. Во время дождя из палаточных лагерей можно перебраться в сельскую школу. Госпожа Ярослава получила разрешение на устройство детского приюта в старом корпусе учебного заведения. Даже в их небольшом селе есть сироты, которые нуждаются в опеке.

«Каждый год что-то становится лучше. Дорогу Бурштын — Калуш ремонтируют, мост через Днестр рядом достраивают. Должны всячески способствовать созданию рабочих мест, чтобы не выезжали за границу на заработки. Он Бурштынская ТЭС дышит на ладан, вместо десяти блоков работают два, рабочих увольняют. Надо искать альтернативу, дать занятие нашим трудолюбивым людям, вселить уверенность в завтрашнем дне. Убедить общественность в целесообразности тех или иных проектов. К примеру, предприниматели хотели строить в Крылосе, что неподалеку, комплекс по выращиванию и переработки мяса свинины — не поладили. Бизнес перехватила Ямницька ОТГ, где выделили площадку для нового начинания. В Бурштыне является индустриальный парк, надо подвести туда коммуникации и предлагать для реализации проектов. Это перспектива для нашей Бурштынской ОТГ, куда по перспективному плану будет входить Новый Чаек. И наш вклад должен быть весомым. Над этим и работаем», — заключает глава семейства Василий Андрієшин, известный в крае строитель и соучредитель ОАО «СТМ».

Ивано-Франковская область.

Фото автора.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *